BIENVENIDOS AL SITIO DE LA UNIÓN DE LOS PUEBLOS DE LA NACIÓN DIAGUITA

Afirmando, que como Pueblos Indígenas somos iguales a todos los demás pueblos en cuánto a dignidad y derechos, reconociendo al mismo tiempo el derecho de todos los pueblos a ser diferentes, a considerarse a sí mismos diferentes y a ser respetados como tales.

lunes, 30 de noviembre de 2009

ADHESIONES A LA MARCHA DE LA UPND EN TUCUMAN

Keñuita Sinchy: simplemente desde el Pueblo Kolla queremos enviar nuestra adhesion a esta lucha de nuestros hermanos que tienen programadas estas acciones de lucha por la recuperacion del territorio. Desde la altura de la Puna enviamos fuerzas y energia para que los propositos de nuestros hermanos puedan ser cumplidos y queremos decirles que vuestra lucha es la lucha nuestra, es la lucha de todos los Pueblos Originarios que habitamos en este territorio plurinacional, y que a pesar de la distancia, consideramos que estamos juntos.

JALLALLLA, KAWSACHUN

PUEBLO KOLLA DE LA PUNA DE JUJUY

A todos los miembros de la Unión Diaguita: Estuve personalmente en la marcha del 24 de octubre pasado en San Miguel de Tucumán, en repudio del asesinato de Don Javier Chocobar. Les envío mi adhesión a la distancia para la marcha del 4 de diciembre próximo.
Quiero que tengan bien claro que, como criolla y porteña, pero siempre junto a todos los reclamos de nuestros pueblos originarios, el tiempo que estuve en Tucumán compartiendo sus hogares, sus relatos, sus luchas, su fuerte arraigo y pertenencia a su Tierra, no tengo ninguna duda que ustedes son la fuerte esperanza que tenemos para iniciar la transformación de esta sociedad desvastadora e individualista. Son un ejemplo de resistencia y defensa de los recursos naturales, sepan que no están solos.

EXIGIMOS QUE CESE LA VIOLENCIA DE PARTE DE LAS AUTORIDADES

Liliana Zabala, médica, docente de la UBA

domingo, 29 de noviembre de 2009

RESISTENCIAS POPULARES A LA RECOLONIZACIÓN DEL CONTINENTE

El proximo sabado 5 y domingo 6 de diciembre, en la CA Bs As el Centro de Investigación y Formación de los Movimientos Sociales y Latinoamericanos y el Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía coordinaran una serie de talleres en donde se tratará desde distintos ejes (Pueblos Originarios, Comunidades Afrodescendientes, Género, Movimientos Sociales, Movimientos Ecologistas, Trabajadores, Derechos Humanos) la recolonización del continente.

En la mañana del sábado está previsto el panel 5 siglos de resistencia. La palabra de los pueblos originarios y afrodescendientes con la participación de: Chacho Liempe (Consejo Asesor Indígena – Río Negro), Octorina Zamora (Comunidad Wichi – Salta), Martín Maliqueo (Confederación Mapuche de Neuquén), Mónica Romero (Comunidad Ava Guaraní de La Loma), Diego Bonga (Movimiento Afrocultural)

El panel de cierre de la jornada, A 5 siglos de resistencia indoamericana … A 50 años de la Revolución Cubana... A 40 años del Cordobazo, el Rosariazo, el Correntinazo, el Tucumanazo… Las nuevas batallas populares por la emancipación americana,contará con las ponencias de Marcos Pastrana (Pueblo Diaguita). Raúl Suárez Ramos (Centro Martin Luther King Jr.)

El lugar del encuentro será en el Espacio Cultural Pompeya del Barrio de Nueva Pompeya, calle Carlos María Ramírez 1469 (altura Del Barco Centenera 3150).

Se convoca a comuneros diaguitas residentes en Bs As o de tránsito por esa ciudad a participar del evento.


CAOI CONDENA FARSA ELECTORAL DE HONDURAS

LIMA, 28 de noviembre (Prensa Latina).— La Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) calificó hoy de farsa a las elecciones golpistas de mañana en Honduras, por lo que deben ser rechazadas por la comunidad internacional.

En un comunicado público difundido aquí, el bloque de organizaciones indígenas de Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador y Perú señala que, en tal situación, el pueblo de Honduras requiere de la solidaridad regional

Los comicios convocados para mañana por el régimen del golpista Micheletti son una farsa electoral que debemos rechazar quienes en todas partes del mundo luchamos por la dignidad de los pueblos, dice el documento.

Estas elecciones ilegítimas deben ser desconocidas por la comunidad internacional. Son el producto de un golpe de Estado y del incumplimiento de acuerdos por los usurpadores del poder, advierte.

Condena además la doble moral de Estados Unidos, que avala los comicios, y argumenta que la democracia no se impone con la represión sangrienta a un pueblo que resiste.

Al denunciar que en cinco meses de régimen golpistas la represión a dado muerte a 21 hondureños y hay desaparecidos, detenciones ilegales, torturas, amenazas, secuestros y más de un centenar de presos políticos.

La organización indígena andina condena las amenazas de detener y disparar a quienes boicoteen las elecciones y exige la restitución del presidente constitucional Manuel Zelaya como única solución a la crisis hondureña.

viernes, 27 de noviembre de 2009

MENDOZA: GRAN AVANCE EN EL RECONOCIMIENTO DE DERECHOS DE LOS PI

Gran avance en el reconocimiento de Dererechos Indígenas en Mendoza, Firma de Convenio Marco de ejecución del Relevamiento Territorial Ley 26.160 y la incorporación de una propuesta indígena al Plan Estratégico de Desarrollo Provincial.

En el Marco de un Encuentro entre referentes de las comunidades Indígenas de Mendoza, se dieron importantes pasos hacia el reconocimiento de los Derechos Indígenas.

-Firma del Convenio Marco de aplicación de la Ley 26.160 entre el INAI, El Ministerio de Gobierno, Justicia y Derechos Humanos de Mendoza.

En un acto desarrollado el día 25 de noviembre en el 4° piso de la Casa de Gobierno de la Provincia de Mendoza, se firmó este Convenio Marco de colaboración entre el INAI y la Provincia, del cual también se hicieron parte la Secretaría de Medio Ambiente de Mendoza y los
representantes de los Pueblos Originarios.

Se encontraban presentes, el presidente del INAI Daniel Fernandez, el Ministro de Gobierno, Justicia y Derechos Humanos de la provincia Mario Adaro, El Secretario de Medio Ambiente Guillermo Carmona, la Directora de Derechos Humanos Maria José Ubaldini, el Director de
Ordenamiento Ambiental Diego Fernandez, los delegados del CPI por el Mapuche Gabriel Jofré y Antonia Moya, representantes de 15 comunidades huarpe y representantes del Pueblo Colla.

La firma de este Covenio permitirá comenzar las tareas de conformación del Equipo Tecnico para el Relevamiento Territorial de las Comunidades en permanente consulta y participación de sus Autoridades comunitarias.

- Taller Aportes al Desarrollo de los Territorios desde la perspectiva Indígena

Se desarrolló los días 24 y 25 de noviembre de 2009 un taller de aportes al desarrollo de los territorios desde la perspectiva de los pueblos originarios de Mendoza, en el Centro de Congresos y Exposiciones de Ciudad.

Los objetivos del taller fueron realizar aportes al Plan de Ordenamiento Territorial de la provincia desde la perspectiva de los pueblos originarios y elaborar un programa de acción conjunto para ser implementado con la Subsecretaría de Agricultura Familiar de la Nación. Fue organizado por este organismo, el Foro Provincial de Agricultura Familiar y la Secretaría de Medio Ambiente de la Provincia, con el auspicio del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI).

Como resultado de este taller se presentaron dos documentos, uno para solicitar un Plan de Ordenamiento Sectorial de los Pueblos Originarios al interrior del Plan Estratégico de Desarrollo Provincial como parte de la aplicación de la Ley Provincial de Ordenamiento Territorial y Uso del Suelo, y el segundo documento para definir un Plan de Acción para los Pueblos originarios. Ambos documentos fueron elaborados y consensuados por los referentes de las comunidades indígenas de Mendoza.

Equipo de Comunicadores del Encuentro Nacional de Organizaciones de Pueblos Originarios de la Argentina.
malalpincheira@yahoo.com.ar

TUCUMAN: COMUNIDAD PUEBLO DE TOLOMBON MARCHARÁ EN LA PRÓXIMA SEMANA

Para repudiar y hacer conocer a la opinión pública, los gravísimos hechos de hostigamiento, amenazas de desalojos y persecución política a los dirigentes comunitarios de su Base Rearte Sur, la Comunidad Pueblo de Tolombon (Valle de Trancas), marchará hacia tribunales, en San Miguel de Tucumán, el próximo 4 de diciembre.
El Cacique Rufino A Morales, denunció que existen expedientes solicitando desalojos en su territorio que se tramitan con una celeridad inusitada y son impulsadas por terratenientes de apellido López de Zavalía, quienes en connivencia con la justicia provincial amenazan con echar a los comuneros DOMINGO MAMANI, MARIO VILLAGRA, RUBEN CAMACHO, CARMEN VILAGRA y REYES CAMACHO, entre otros.
En la convocatoria a la marcha, el Cacique aclaró que está dirigida a comuneros indígenas, a organizaciones sociales, de derechos humanos y a todas aquellas personas que quieran acompañar y solidarizarse en este reclamo justo, POR EL CESE DE LOS DESALOJOS, PARA DENUNCIAR EL AMEDRENTAMIENTO A QUE SON SOMETIDOS SUS MIEMBROS Y LA COMPLICIDAD DE LA JUSTICIA EN LOS ATAQUES PERPETRADOS POR TERRATENIENTES, QUIENES CON ESTAS MEDIDAS PRETENDEN OCUPAR POR COMPLETO EL TERRITORIO TRADICIONAL. VIOLANDO DERECHOS RECONOCIDOS, Y PERTURBANDO LA MESA DE DIALOGO ENTRE LAS AUTORIDADES COMUNITARIAS Y ORGANISMOS OFICIALES, LA QUE SE DESARROLLA EN LA ACTUALIDAD.

martes, 24 de noviembre de 2009

ENCUENTRO DE CACIQUES DIAGUITAS EN AMAICHA DEL VALLE

En Amaicha del Valle se lleva a cabo el segundo encuentro de Caciques diaguitas durante los días 23 y 24, en el edificio recuperado de la Ex hostería de Amaicha. Se trata de Seminarios de Pueblos Originarios: “Territorios en ejercicios de sus derechos” propuestos por la Comunidad India Quilmes.
Entre otros aspectos se debatirá:
  • La marcha del relevamiento territorial en Tucumán.
  • La situación judicial por el asesinato de Javier Chocobar.
  • Propuestas para presentar ante el estado nacional en el marco del bicentenario a celebrarse el próximo año.
  • El fortalecimiento de la Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita y de sus comunidades miembro.

Participan:

  • Comunidad India Quilmes: Cacique Francisco Solano Chaile
  • Comunidad Indígena Amaicha del Valle: Cacique Eduardo Alfredo Nieva
  • Comunidad Indígena del Valle de Tafi: Cacique Santos Eugenio Pastrana
  • Comunidad Indígena Diaguita El Mollar: Cacique Enrique Alberto Mamani
  • Comunidad Indígena de Casas Viejas: Cacique Raul Sequeira
  • Comunidad Indígena Pueblo de Tolombon: Cacique Rufino Morales
  • Comunidad Indígena Potrero Rodeo Grande: Cacique Juan Carlos Ocampo
  • Comunidad Indígena de Mala Mala: Rudesindo Chocobar
  • Comunidad Indígena Indio Colalao: Cacique Marcelo Cruz
  • Miembros del Consejo de participación Indígena por el Pueblo Diaguita en Tucumán:
    David Sanche y Santiago Mamani (titular y suplente, respectivamente).

    La jornada se dio apertura en la mañana con una invocación a la Pachamama conducida por los anfitriones Celia Segura y Humberto Andrade
    De la bienvenida participaron miembros del Consejo de Ancianos de la Comunidad Indígena Amaicha del Valle, Toribio Avalos, Lastenia Aguilar y Vidal Avalos quienes agradeciendo a la Madre tierra dieron la bienvenida a las demás autoridades tradicionales deseándoles unas fructíferas jornadas en momentos en que el Pueblo Diaguita lucha por reivindicar su derecho a la tierra pagando incluso con su propia sangre.

domingo, 22 de noviembre de 2009

PUEBLOS ORIGINARIOS DE ARGENTINA EN EL CONSEJO FEDERAL DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL

La comunicación con identidad ya es un hecho con el reconocimiento de una nueva categoría de propiedad de los medios en este estado y su desarrollo esta en manos de los comunicadores que la llevaron adelante.
En el Consejo participan representaciones de todas las provincias, los trabajadores, las universidades, las sociedades sin fines de lucro, la sociedad gestora de derechos y los Pueblos Originarios.

Argentina/Puelmapu_ Tras dos cuartos intermedios finalmente se designo a Nestor Busso (Coalición por una Radiodifusión democrática) presidente y a Nicolás Golobitzki (representante de Tucumán) como nuevo vicepresidente del Consejo Federal de Comunicación Audiovisual.
Durante la reunión también fueron designados los miembros del consejo en la autoridad federal de aplicación, serán Eduardo Seminara, de la Universidad de Rosario y el gobernador del Chaco, Jorge Capitanich. El actual interventor en el Comfer, Gabriel Mariotto, y el diputado y presidente de la Comisión de Comunicaciones de la Cámara de Diputados, el pampeano Manuel Baladrón, serían los candidatos designados por el Poder Ejecutivo. La autoridad de aplicación es el órgano que reemplazará al Comfer y estará integrada por siete miembros: dos del Poder Ejecutivo, dos del Consejo Federal y tres en representación del Congreso.
Los representantes en Radio y TV Argentina designados por amplia mayoría serán Néstor Cantariño (Cositmecos) y Alejandro Verano (Universidad de La Plata) ambas instancias de participación contempladas en la ley 26.522.
La representación de los Pueblos Originarios por su parte estará en Matías Melillan (Confederación Mapuche Neuquina) y Mario Quinteros (Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita), organizaciones que forman parte del Encuentro de Organizaciones de Pueblos Originarios quienes a través de un equipo de 40 comunicadores indígenas elaboraron e incluyeron en la ley de medios audiovisuales el derecho a la comunicación de los Pueblos Originarios, propuesta que han definido como Comunicación con Identidad.
Las reuniones del consejo federal comenzaron con la conformación del mismo el pasado 10 de Noviembre y la designación de quienes comenzaron a elaborar para su consideración el reglamento interno y estatuto del Consejo. En esa instancia la participación de los referentes de los pueblos originarios empezó a dar sus primeros pasos que luego en los debates de cada una de las reuniones se haría aun más visible a través de las distintas intervenciones y propuestas que se han realizado.
Melillan al finalizar la reunión que culmino con las designaciones decía: "Esta claro que en un marco de debate de 38 representaciones somos un minoría que no pasa desapercibida para ninguno, el trabajo que realizamos los comunicadores del encuentro de organizaciones ha logrado posicionar claramente a los Pueblos Originarios, la comunicación con identidad día a día será mas visible porque comenzamos a cristalizar nuestra propuesta política comunicacional indígena en este estado a través de políticas publicas y trabajo que ya comenzamos a desarrollar".
El desarrollo de la comunicación con identidad como un derecho humano fundamental ha sido comprendido por los comunicadores del encuentro de organizaciones de Pueblos Originarios, es así que su desarrollo en las tres formas tradicionales de la comunicación: sonido, escritura e imagen (radio, prensa y televisión / documental), sin olvidarnos de la importancia que han adquirido los medios digitales ha comenzado a dar un vuelco de 360º en donde los protagonistas están siendo aquellos que han elaborado y conquistado este derecho.
Para el 10 de diciembre estarán completadas las designaciones que faltan tanto de la autoridad de aplicación que reemplazara al Comfer y en Radio y TV Argentina donde también el equipo de comunicadores tendrá incidencia a través de la participación en estas instancias.

FUENTE: Encuentro Organizaciones Indígenas: encuentro.org.indigenas@gmail.com

viernes, 20 de noviembre de 2009

WICHÍ BALEADOS POR POLICÍA SALTEÑA

Cinco heridos de bala, uno de ellos menor de edad,
es el lamentable saldo de la represión policial ejercida contra manifestantes indígenas que reclamaban trabajo a autoridades salteñas.

Buenos Aires, 16 de noviembre de 2009 – Ante la falta de respuestas del Sr. Atta Gerala, intendente de la salteña localidad de Coronel Juan Solá (Morillo), el pasado 29 de setiembre un grupo de jóvenes indígenas wichí decidieron tomar la municipalidad reclamando trabajo y respeto.
Luego de una semana, el intendente Gerala firmó un acta de compromiso. En este documento, el funcionario municipal se comprometía a dar 24 puestos de trabajo y un viaje a la capital salteña para gestionar otras reivindicaciones.
El 7 de octubre los indígenas viajaron a Salta. En esa capital el ministro Kosiner se negó a recibirlos. Solo fueron recibidos por autoridades del Instituto Provincial de Pueblos Indígenas (IPPIS) y por el Senador Provincial Lapad. El único ofrecimiento que recibieron fue de 3 cajas de ropa y 40 bolsones de mercadería.
Ante el incumplimiento de las promesas del intendente y la insensibilidad del gobierno provincial el 26 de octubre más de cincuenta jóvenes indígenas tomaron nuevamente el edificio municipal.
Luego de 14 días de protesta, el pasado 9 de noviembre los manifestantes se congregaron en la plaza para dialogar con Atta Gerala. Durante el transcurso de las negociaciones irrumpió violentamente la policía, encabezada por el Comisario Ayala, disparando a mansalva a los indígenas, entre los que se encontraban numerosas mujeres y niños.
Como resultado de esta inusitada acción policial se registraron 5 heridos por las balas policiales, uno de ellos menor de edad. Los indígenas heridos son: Cristian Flores, de tan solo 17años, Benjamín Girón de 32 años, Santiago Solís de 25, Raúl Jaimez de 23 y Rafael Barrios de 27 años.
Ante estos lamentables acontecimientos, las comunidades indígenas de todo el departamento se encuentran indignadas y en estado de alerta y movilización, exigiendo a la justicia se esclarezcan los hechos del pasado 9 de noviembre y se castigue a los responsables de abuso de autoridad.

Contactos:

Asociación Tepeyac tepeyac_m@salnet.com.ar , (03878) 496008

Bernabé Aparicio (dirigente comunitario wichí) aparicio_uno@yahoo.com.ar , teléfono (03878) 15508461

jueves, 19 de noviembre de 2009

TUCUMAN: JUEZ PERAL DICTA NUEVA ORDEN DE DESALOJO EN COLALAO DEL VALLE

COMUNIDAD INDIA QUILMES

PERSONERIA JURIDICA N° 441 RUTA NACIONAL N° 40 – KM 999

COMUNICADO

El juez Juan Carlos Peral ha dictado una nueva orden de desalojo en contra de las familias comuneras de Colalao del Valle. La medida se llevaría a cabo en los próximos días con intervención de la policía de la provincia que en la acción anterior mando más de 60 efectivos, que destruyeron las viviendas con la participación de la empresa NEUCON.

Esta acción viene a sumarse y a agravar el conflicto social al que están sometidas nuestras comunidades en el marco del asesinato de de nuestro hermano Javier Chocobar y entorpece el trabajo que viene desarrollando la Mesa de Trabajo establecida entre nuestras organizaciones y organismos del Gobierno Provincial, y se contrapone con las gestiones del presidente del INAI ante las autoridades provinciales.

La Justicia ha desconocido la participación de nuestra institución en el caso al no hacer lugar a nuestras peticiones, infrigiendo una vez más la Ley 26.160. Nos vemos obligados ha presentar una demanda al estado nacional ante la Comisión Interamericana de derechos Humanos con sede en Washington por el incumplimiento de las leyes, y repudiamos la acción de los jueces Salazar y Peral por esta violación de nuestros derechos constitucionales.

CACIQUE

CONSEJO DE DELEGADOS

lunes, 16 de noviembre de 2009

Caso Javier Chocobar: la misma codicia, el mismo genocidio

CONTRAPUNTO  Prensa Alternativa

www.prensacontrapunto.com.ar redaccioncontrapunto@gmail.com
15 de noviembre de 2009 Tucumán Argentina

PUEBLOS ORIGINARIOS INFORME ESPECIAL ContraPunto EDICIÓN IMPRESA

ContraPunto
La misma codicia, el mismo genocidio
Miembros de la Comunidad Indígena de Chuschagasta fueron las nuevas víctimas del sistemático avance de la justicia y los terratenientes contra los Pueblos Originarios de nuestra provincia. La agresión perpetrada el 12 de octubre pasado por Darío Amín y dos policías retirados, dejó como resultado un muerto y cuatro heridos. Pero también la movilización de todos los Pueblos, que exigen justicia por Javier Chocobar, el cese de las persecuciones y el cumplimiento de las leyes que garantizan sus derechos. En la foto, se ve a Amín, apoyado en la camioneta de Gómez, con cámara de fotos en mano, instantes antes del asesinato. INFORME ESPECIAL ContraPunto EDICIÓN IMPRESA.

Un enfrentamiento que no fue

El fiscal Arnoldo Suasnabar pidió la prisión preventiva de Amín, Gómez y Valdivieso ante el juez Alfonso Zóttoli, por considerar que los imputados son responsables del homicidio calificado. Testigos, fotos y una filmación dan por tierra la teoría del enfrentamiento, sostenida por la defensa y los medios masivos de comunicación. ¿Qué pasó realmente el 12 de octubre en Chuschagasta? La Justicia provincial, del lado de los terratenientes . INFORME ESPECIAL ContraPunto EDICIÓN IMPRESA.

JAVIER CHOCOBAR, PRESENTE
El adiós se dará luchando

ContraPunto

TERRATENIENTE Y EX POLICÍAS ASESINAN A UN COMUNERO EN CHUSCHAGASTA
Contrapunto número 21 en la calle: Cinco siglos igual

El 12 de octubre es una fecha paradigmática, que recuerda la invasión española a América y el inicio del genocidio hacia los Pueblos Originarios. En esa misma fecha, pero 517 años después, un terrateniente, acompañado de dos ex policías -que participaron bajo el mando del Malevo Ferreira en un comando parapolicial-, se presentaron en Chuschagasta (Trancas) alegando ser dueños de las tierras, y luego de discutir con los miembros de la Comunidad, dispararon a quemarropa contra ellos, asesinando a Javier Chocobar (de 68 años), y a cuatro personas más, una de ellas en gravísimo estado. Alegan defensa propia, pero las pruebas son suficientes para demostrar que Darío Amín, Jorge Valdivieso y Luis Gómez son culpables del homicidio de Chocobar, aunque los medios intenten mostrarlo como un enfrentamiento.

CONTRAPUNTO Prensa Alternativa
APARICION CON VIDA YA! DE JULIO LOPEZ

domingo, 15 de noviembre de 2009

PROCLAMA DE LA UNION DE LOS PUEBLOS DE LA NACION DIAGUITA EN SALTA

A LA OPINION PÚBLICA
A LAS ORGANIZACIONES INDIGENAS Y SOCIALES
AL PUEBLO DIAGUITA EN LA PROVINCIA DE SALTA

Reunidos en Asamblea General en el Departamento de Cafayate. Autoridades Tradicionales del Pueblo Diaguita, organizadas en la Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita, manifestamos:
  • El repudio a las usurpaciones de territorio de las Comunidades, Diaguita El Divisadero, Animaná, Tolombón, Quebrada de las Conchas y Jasimaná, en la que fueron lesionados derechos y dignidad del Pueblo Diaguita.Llamamos a las demás organizaciones de nuestro Pueblo a solidarizarnos con esta situación.
  • Responsabilizamos a funcionarios de la Justicia Provincial por no aplicar las leyes que respaldan a los Pueblos Indígenas, en particular la Ley 26.160 que suspende los desalojos en territorios indígenas.
  • La denuncia a la opinión publica nacional e internacional sobre la metodología utilizada por quienes manejan el estado de la provincia para usurpar tierras tradicionales: la declaran “tierras fiscales” para luego venderlas a personas o empresas vinculadas con el Gobierno. Pretendiendo legitimar de esta forma el despojo a los Pueblos Indígenas. Sobre el particular y con ese proceder el gobierno de Salta pretende vender 900 hectáreas en el Valle Calchaqui afectando a las Comunidades, Diaguita El Divisadero, Animaná, Tolombón, Quebrada de las Conchas y Jasimaná. Cabe destacar que este extenso territorio enajenado se usará en el monocultivo de la vid, con el propósito de llevar a la dependencia de nuestros hermanos rompiendo con esto nuestro equilibrio territorial y la economía tradicional.
  • Llamamos también la intervención de organismos que resguardan los derechos de los ciudadanos: INADI, Defensoría del Pueblo, Sec de Derechos Humanos para que se resguarden nuestros derechos en particular.

Comunidad Indígena de Animaná se presenta a audiencia para defender el territorio

Paraje Potrerillo, Departamento San Carlos, pcia. De Salta

13 de noviembre de 2009

EMPRESARIOS CAFAYATEÑOS USURPAN TERRITORIOS INDIGENAS

A pesar de la existencia de la Comunidad Indígena Diaguita Calchaquí de Animaná, empresarios siguen usurpando territorios, amparados por la policía y la Justicia provincial que archiva las denuncias de los miembros de la Comunidad. Solo gracias a la presión de las organizaciones se logró una audiencia para el día de hoy en la ciudad de Salta. Pero hay mucha preocupación por el desenlace de la instancia judicial.

El día miércoles 11 de noviembre, a pesar de las reiteradas denuncias por usurpación presentadas por miembros de la Comunidad Indígena Diaguita Calchaquí de Animaná, el empresario local Ramiro Michel ingresó nuevamente en el territorio de la comunidad acompañado por la policía para intentar empezar a "explotar" un sector del territorio, el paraje Potrerillo, reclamándolo como suyo. Sus palabras fueron "mientras tanto a esto lo exploto, porque a esto lo compré yo"...


SALTA: DIAGUITAS CALCHAQUI RESISTIERON UN INTENTO DE DESMONTE

Jueves 12 de noviembre de 2009

MEDIO CENTENAR DE INTEGRANTES DE COMUNIDADES INDÍGENAS IMPIDIERON AYER QUE UN EMPRESARIO PRIVADO DESMONTARA LAS TIERRAS EN LAS QUE VIVEN CON LA SUPUESTA INTENCIÓN DE CONSTRUIR UN HOTEL.

Habría intenciones de construir un hotel en el inmueble.

Se trata de la Comunidad Indígena Diaguita Calchaquí de El Divisadero, ubicada 6 kilómetros al oeste de la ciudad de Cafayate, que junto a otras comunidades de San Carlos y Colalao se concentraron ayer a la mañana para impedir que media docena de obreros consiguieran desmontar sus tierras. Según relató a Nuevo Diario uno de los referentes de la comunidad, Juan Condori, el conflicto se inició antes de ayer, cuando un empresario cuyo nombre no trascendió se presentó en El Divisadero asegurando haber adquirido esas tierras pero sin presentar ningún tipo de papel que acreditara su propiedad, ni orden judicial que autorizara un eventual desalojo. Luego de reunirse en asamblea, decidieron tomar medidas de fuerza para impedir que "invadieran las tierras que nos pertenecen desde hace miles de años". Siempre según el relato de Condori, y pese a que la comunidad Diaguita Calachaquí había radicado antes de ayer una denuncia en la Policía en contra de quienes estaban intentando desmontar el predio, los obreros aparecieron ayer acompañados de un grupo de efectivos policiales que habrían intentado que se pudiera llevar a cabo la deforestación. Ante el rechazo de los manifestantes, sin embargo, optaron por retirarse. Por su parte, el periodista de FM Intensidad de Cafayate, Enrique Figueroa, explicó que se desconoce quién es el empresario que habría adquirido esas tierras, ni a quién se las compró, pero aseguró que todavía no han presentado papeles que lo acrediten. Además, indicó que, según trascendidos, habría un proyecto tendiente a construir un hotel en las tierras que son habitadas la comunidad indígena. Condori, que ayer se comunicó con representantes de Instituto Provincial de Pueblos Indígenas (IPPIS), temía que el empresario insistiera con su intención de desmontar y apropiarse de las tierras.

http://www.nuevodiariodesalta.com.ar/

sábado, 14 de noviembre de 2009

La persecución mediática y neohippie contra los mapuches

Viernes, 13 de noviembre de 2009
EL MEGAFONO)))
Por Pablo Garcia *
¿Para quién se escribe en algunos diarios cuando destilan violencia e irracionalidad?
En las últimas semanas, el diario La Nación y algunos otros periódicos comenzaron una campaña de persecución y falsas denuncias intentando estigmatizar a los pueblos originarios como violentos, sediciosos e irracionales pasando por alto la legalidad, la Constitución nacional y los pactos internacionales que los respaldan en sus reclamos. Lo cierto es que, sin ningún fundamento válido y acompañado por razonamientos muy débiles que llegan a confundirse con un slogan publicitario, este diario cuestionó la legitimidad del pueblo mapuche tildándolo de chileno y violento y buscándole conexiones con el malo de turno.
Para confirmar esta intencionalidad y la falta de argumentos podemos ver a quien pusieron como abanderado de “los intelectuales” (con perdón de la acepción de la palabra en el idioma castellano): al mismísimo Rolando Hanglin, que ante el diario Clarín se declaro de derecha (http://www.clarin.com/diario/2007/02/11/espectaculos/c1361370.htm), que apoyó fervientemente la guerra de Malvinas desinformando y creando un clima nacionalista para ocultar el engaño de los militares argentinos, que respaldó a la dictadura en sus “artículos” de la ultrafascista revista Somos, que luego de intentar lavar su imagen haciéndose el nudista hippie terminó manchando con una mentira a su ex compañera de nudismo y retractándose luego de que la Justicia se lo exigiera (porque la tildó de ladrona cuando ella lo denunció por maltrato) sí, ese que aburre con su muy lenta cadencia al hablar y con su peor escritura, ese nefasto lobo fascista disfrazado de cordero desacartonado y progre fue el elegido para la ofensiva.
Por otro lado, este nefasto personaje aburrido, soberbio y obvio –desde hace un tiempo– tiene un programa en la reconocida lavadora de cabezas de taxistas y vecinas Radio 10, donde continuó su campaña antimapuche pero ya con ironías porque se le terminaron los argumentos. Pero su negocio que es generar violencia (nada más lejos de un verdadero hippie) en las vecinas y tacheros dándoles la información ya digerida para que no se molesten en tener que pensar mientras lidian con el tránsito o los precios del súper y así crear consenso para justificar la violencia de sus verdaderos patrones.
Eso ya lo hicieron en Tucumán, en la comunidad chsuchagasta, cuando unos parapoliciales (pagos por terratenientes) entraron a sangre y fuego matando al comunero Javier Chocobar, de 69 años. Ellos –los falsos hippies y terratenientes– sólo podrán cumplir su objetivo si el círculo de la información queda en ese pequeño grupo de lectores del diario. Podrán lograr lo que hizo y hace (Mariano) Grondona con los militares de la dictadura: hacernos creer que estamos viviendo un caos y descontrol al que hay que aplicarle un orden extremo, la historia de siempre que tanta sangre derramó en nuestro país y que se resiste a quedar en evidencia, se resiste a irse de una buena vez.
Por eso tenemos que tomarnos el trabajo, desde cada lugar en el que estamos, de desenmascarar sus estrategias, desnudar sus oscuras intenciones, campañas y operaciones porque seguro que habrá otras manipulaciones transformando a la víctima en victimario a través de infundadas supuestas relaciones con los temerarios de turno y simplificando al máximo un conflicto, negando con ironía –sin justificación– cualquier verdad que no entre en su lógica.
* Realizador documental, director de Mapuche Nación que vuelve y de los spots de la campaña de Comunicación con Identidad। También colabora con el encuentro de organizaciones territoriales de los pueblos originarios.

miércoles, 11 de noviembre de 2009

DIRIGENTE DIAGUITA DENUNCIA PUBLICAMENTE AMENAZAS

Entrevistada por "La Flecha" programa de "Radio Estacion Sur", La Plata, Margarita Mamaní comentó pormenores de las amenazas a las que fue sometida en la semana pasada. Denunció además que tambien fueron amenazados de la misma forma abogados que asesoran a las Comunidades. Tambien en el mismo programa se supo que las amenazas despertaron el repudio de organizaciones y medios de distintos puntos


PRISIÓN PREVENTIVA A LOS ASESINOS DE CHOCOBAR

El juez Zottoli a cargo del juzgado de instrucción de la 1ª nominacióm, centro judicial capital, dictó "PRISIÓN PREVENTIVA" a Darío Luis Amín y Luis Humberto "niño" Gómez, dos de los tres acusados por el asesinato del dirigente indígena Javier Chocobar, y lesiones con arma de fuego a otros tres dirigentes: Andrés Mamaní; Gabriel Chocobar y Cata, el pasado 12 de octubre.

El tercer acusado es Valdivieso, al cual aún no se le asignó ninguna medida cautelar de coerción.

Nos parece un acto de justicia y una importante reivindicación para nuestros Pueblos Originarios. Celebramos la respuesta institucional y justa del Poder Judicial.

LAS COSAS POR SU NOMBRE: ¡NO HUBO ENFRENTAMIENTO ENTRE BANDOS NI CONFLICTOS PARTICULARES: HUBO UN ASESINATO A SANGRE FRÍA Y ESTA SENTENCIA ASI LOS CONSTATA!

NI UN METRO MÁS!, NI UN MUERTO MAS!

Fogón Andino - www.elequeco.com.ar


martes, 10 de noviembre de 2009

JUSTICIA DE ESQUEL CONDENÓ A UN ESTANCIERO EN LA CAUSA IMPULSADA POR LA COMUNIDAD MAPUCHE SEPÚLVEDA

El día viernes 6 de noviembre tomamos conocimiento de que la Justicia Penal de Esquel condenó al estanciero Alberto Hemadi a 45 días de prisión en suspenso por el delito de desobediencia a una orden judicial, previsto por el art. 239 del Código Penal.

Los hechos consistieron en introducir durante el año 2008, en tres oportunidades, animales vacunos en el territorio tradicionalmente ocupado por la Comunidad Mapuche Enrique Sepúlveda, del Paraje Buenos Aires Chico, El Maitén, Chubut, violando la medida cautelar dictada en 2007 por el Juez Civil Claudio Petris, en el marco de una acción posesoria impulsada por la Comunidad.

La misma sentencia absolvió al Sr. Rolando Alberto Guajardo por considerar que no se probó su participación en los hechos.

La sentencia se dictó en el marco de la causa penal caratulada "Provincia del Chubut c/Hemadi, Alberto y Guajardo, Rolando Alberto s/ Desobediencia", y el juez actuante es el Dr. Jorge Criado.

Más allá de lo exiguo de la condena, y de haber sido absuelto uno de los dos estancieros imputados, no podemos dejar de señalar que es un importante precedente hacia el reconocimiento judicial de los Derechos Indígenas a la Posesión de sus tierras y territorios tradicionales. Asimismo, es la primera vez que la justicia local condena a un estanciero por hechos de estas características en perjuicio de Comunidades y Pobladores Mapuche-Tehuelches.




Por Gustavo Manuel Macayo
Abogado Esquel



EXTENSA REUNION EN TUCUMAN

AYER PRESIDENTE DEL INAI, FUNCIONARIOS DE DD HH TUCUMAN DEFENSORIA DEL PUEBLO Y INADI LOCAL SE REUNIERON CON LOS CACIQUES DIAGUITA Y LULE

En una extensa reunión que duró más de cuatro horas la totalidad de los Caciques de los Pueblos Diaguita y Lule fueron escuchados por los funcionarios. En esa oportunidad las autoridades tradicionales alertaron sobre las amenazas anónimas que varios de ellos vienen sufriendo lo que pone en evidencia la pretensión de los terratenientes en desconocer a las Comunidades Indígenas y sus reclamos, llegando al punto de cometer asesinatos.

RELEVAMIENTO TERRITORIAL
Tanto los Caciques como los miembros del CPI, manifestaron la necesidad de rectificar el rumbo técnico del relevamiento territorial en la provincia, teniendo en cuenta que la coordinación del proyecto no logra sintonizar con las demandas de las Comunidades precisamente en momentos en que la feroz resistencia de los terratenientes a reconocer la existencia y el derecho a la propiedad comunitaria indígena se encuentra en su punto máximo.

En el dialogo mantenido con las autoridades ancestrales, tanto Daniel Fernández como los técnicos de su área se mostraron de acuerdo con los planteos de las Comunidades respecto de la rectificación en la ejecución del relevamiento territorial. En tal sentido revelaron que el INAI monitoreará con mayor frecuencia el proyecto en Tucumán.

AUDIENCIA CON LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA
Luego de la reunión con las autoridades tradicionales, el presidente del INAI juntamente con los miembros del CPI Diaguita y Lule, mantuvieron una entrevista con el Presidente de la Corte Suprema de Justicia de Tucumán. Los resultados de dicha reunión serán informados públicamente en el día de hoy, aunque se sabe que se abordaron temas referidos al relevamiento territorial, a la necesidad de que los funcionarios de la justicia provincial apliquen las leyes que respaldan a los PI y al esclarecimiento del asesinato de Javier Chocobar.

PRORROGA DE LA LEY 26.160
Sobre la necesidad de prorrogar la ley 26.160 desde el Instituto de Asuntos Indígenas plantearon que los plazos de la norma, debieran extenderse por 3 años mas como mínimo. En este punto coincidieron con la Diputada por Tucumán, Stella Maris Córdoba quien se expidió por el acompañamiento de lo planteado por los funcionarios nacionales.

Reclamo de Defensoría del Pueblo e INADI
El Defensor del Pueblo de Tucumán Jorge García Mena y la Agrimensora Graciela Cárdenas observaron que el Gobierno de Tucumán deben tomar con mayor profundidad la cuestión que están atravesando las comunidades indígenas en la provincia a raíz de sus legítimos reclamos. En tal sentido observaron al Gobierno tucumano que prestara mayor atención a las instancias que vive el relevamiento.

Fuente: Prensa de la Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita.

lunes, 9 de noviembre de 2009

REPUDIO DE DOCENTES E INVESTIGADORES POR LA AVANZADA SOBRE LOS PO

San Carlos de Bariloche 30 de octubre de 2009

Comunicado
Los investigadores, estudiantes, docentes y participantes de la mesa "Etnogenésis, sometimiento e incorporación estatal/nacional de pueblos originarios", como resultado de la exposición y discusión de los diferentes trabajos de investigación de las sesiones de los días 29 y 30 de octubre en el marco de las XII Jornadas interescuelas/Departamentos de Historia organizadas por Universidad Nacional del Comahue en la ciudad de San Carlos de Bariloche, denunciamos y manifestamos nuestro repudio a la continuidad ideológica expresada a lo largo del proceso de sometimiento e incorporación estatal de los pueblos originarios. En sucesivos contextos esta ideología se ha manifestado a través de distintos mecanismos que han procurado generar en la opinión pública una imagen negativa con respecto a los pueblos originarios, identificándolos como una amenaza a los intereses de la sociedad --al ser calificados como grupos irracionales, altamente peligrosos, violentos y atribuyéndoseles un origen extranjero. Esta descripción de los pueblos originarios como una amenaza a la sociedad en su conjunto ha recurrido una y otra vez a viejos argumentos pseudocientíficos. Estos últimos poseen su origen en el discurso e ideología política de los sectores de poder que han llevado a cabo las sucesivas expropiaciones a los pueblos originarios a lo largo del proceso histórico referido, desde las campañas militares de conquista de fines del siglo XIX.
En el presente observamos y denunciamos una nueva oleada de expresiones mediáticas que califican a los pueblos originarios como sectores peligrosos y como amenaza extranjera. La misma no puede entenderse sino en relación con intereses de sectores concretos en un contexto de redefinición y profundización de los procesos de expropiación. Estos intereses hoy responden a la expansión del frente sojero y de las empresas extractivas (petroleras y minería a cielo abierto), forestales y turísticas. Al mismo tiempo dichas expresiones intentan legitimar –como en el pasado- los procedimientos de represión y violencia sobre las comunidades y familias originarias y la judicialización/criminalización de sus demandas.
Los abajo firmantes alertamos sobre esta nueva ofensiva, sus errores históricos conceptuales y la tergiversación de las reivindicaciones de los pueblos originarios.

Diego Escolar (CONICET/UNCuyo)
Walter Delrio (CONICET/UNRN)
Brígida Baeza (UNPSJB/CONICET)
Lof Inkayal Wall Mapu Mew
Juan Carlos Agüero Reñanco (Ruca Mapuche Furiloche)
Andrea Acosta (docente)
Sebastiàn Barros (UNPSJB/CONICET)
María Gabriela Gariglio (docente)
Analía Gallo (UNCo)
Blanca San Martín (Est. De Cs Sociales/ Fund. Mundo Sano)
Matías Alvarez (docente)
Adrián Moyano (periódico mapuche Azkintuwe)
Sebastián Cabrera (docente)
Pablo de Brito (UNCo/CRUB)
Luis Lucero (docente)
Guillermo Stämpfli (UNR/CONICET)
María Julia Repeto (UNS)
María José Fernández (INAPL/UNSAM)
Natalia Villalba Donati (UNC-Córdoba)
Lorena Rodríguez (UBA/CONICET)
Rosana Friz (UNCo)
Pablo Navas (UNPA/CONICET)
María Alma Tozzini (CONICET/UNCo/UNRN)
Karina Cardozo (UNPA)
Jhovana Calizaya (UNPA)
Carla Estefanía Cirelli (UBA)
Marcelo Martínez (UNLP)
Luisa Huencho (Confederación Mapuche de Neuquén)
Carolina Crespo (UBA/CONICET)
Lucía Jimenez (UNPA)
Daniel Barria (UNPA)
Marcela Córdoba (UNCo- Asentamiento Zapala)
Pablo Arias (Profesor de Historia)
Cecilia Marino (UBA)
Marisa Malvestitti (UNRN)
Cristina Basombrío (UNTREF)
Mariano Nagy (UBA)
Pilar Ferrería (UBA)
Anabela Abbona (UNLPam)
Diana Lenton (UBA/CONICET)
Alexis Papazián (UBA)
Luciana Mignoli (UNLZ)
Elizabet Rollhauser (UNLPam)
Verónica Mendizabal (UCC Córdoba)
Erica Guiñazú (UNPSJB)
Pablo Cañumil (Mapunche)
Avkin (UNCo)
Marcelo Musante (UBA)

SOLIDARIDAD DESDE BOLIVIA

Queridos hermanos:
 
hemos recibido las últimas noticias donde se denuncian amenazas e intimidaciones racistas y vejatorias del más mínimo respeto a los derechos humanos a compañeros indígenas argentinos, y hoy el tema ha sido objeto de conversación y analísis en el seno de los equipos de trabajo de nuestra instiitución (pueden ver nustra página en la red en www.fobomade.org.bo). Desde ya, a nombre de todos, quiero que reciban nuestra más amplia solidaridad y que se la transmitan a Margarita y a los compañeros de la Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita. A la vez, nuestro apoyo también para que se esclarezca el asesinato del compañero Chocobar y que los responsables sean juzgados y castigados como se merecen. Les enviamos un abrazo fraternal hasta allí donde se encuentren.
 
Pablo Cingolani



viernes, 6 de noviembre de 2009

Documento de Pueblos Originarios y Bosques - Argentina

XIII Congreso Forestal Mundial Octubre 2009

Evento paralelo “Pueblos Originarios de los Bosques”

Los Pueblos Originarios que venimos desde distintos puntos de la tierra Pachamana, Wajmapu, Abya yala, nos hacemos presentes en el “XIII Congreso Forestal Mundial 2009” para hablar en nombre de nuestro universo cultural, desde nuestros conocimientos tradicionales que surgen de la relación permanente con el espacio, venimos a hablar en nombre de las vidas de nuestros bosques hoy amenazados por las políticas de monocultivos que arrasan nuestras vidas y culturas generando un desequilibrio en el universo todo.
Cien años atrás éramos ricos en bosques, hoy el avance de los monocultivos y la producción devastadora, nos excluye y trae, la enfermedad mas terrible que puede soportar la humanidad como es la exclusión social.

Los bosques forman parte de nuestro territorio de modo INTEGRAL, para nuestra vida y desarrollo cultural. Somos custodios y vivimos por los bosques, a través de nuestro modo de vida, práctica y conocimientos tradicionales. Los Estados están en deuda con nuestros pueblos en tanto no se realice la DEVOLUCIÓN Y TITULACIÓN DE LAS TIERRAS Y TERRITORIOS que nos garantice la seguridad jurídica y continuidad histórica de nuestros pueblos.
En el año 2001 La Corte Interamericana de Derechos Humanos dictó la sentencia a favor de la Comunidad Sumo Awas Tingui en Nicaragua, estableció el estándar del deber general de los Estados de protección de las tierras ancestrales y el deber de protección simultáneo de los recursos naturales existentes en las tierras indígenas. Por ende, los Estados deben abstenerse de realizar, actos que puedan llevar a que los agentes del propio Estado o Terceros afecten el valor, el uso o el goce de los bienes ubicados en la zona en que habitamosi. Este caso se originó cuando, el Estado de Nicaragua había otorgado una concesión forestal a la compañía SOLCARSA sobre territorios reclamados por la comunidad y tal concesión resultó violatoria del art. 21 de la Convención por la Corte Interamericana1.

Nuestros territorios no deben ser objeto de oferta y demanda del mercado sino la base fundamental para el desarrollo en armonía de los pueblos y la naturaleza. La soberanía permanente SOBRE nuestros recursos naturales, incluye el derecho a POSEER, UTILIZAR, CONTROLAR Y ADMINISTRAR NUESTRAS TIERRAS, TERRITORIOS Y RECURSOS. Este derecho está consagrado en la Declaración de Naciones Unidas.2
ACCIONES NECESARIAS SOBRE DERECHOS INDÍGENAS
Transitando el Decenio de Pueblos Indígenas, (2005–2016) y habiéndose aprobado la DECLARACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS remarcamos que los contenidos están vinculados a las obligaciones ya contraídas por los Estados en otros instrumentos de derechos humanos.
Es urgente y necesario que los Estados inicien un proceso de reforma política y jurídica para la implementación en las políticas públicas nacionales de los derechos reconocidos en la Declaración. Los Derechos de los Pueblos Indígenas deben ser tratados en la política forestal a todo nivel.
CONOCIMIENTOS Y PRÁCTICAS TRADICIONALES
Desde nuestra cosmovisión la comunicación no es sólo entre personas sino entre todas las vidas de la naturaleza. La herramienta central para esa comunicación es el idioma o habla de la tierra. En nuestra práctica tradicional siempre pedimos permiso a la tierra, (en nuestros nombres originarios Pachamama/ Wajmapu/ AbyaYala ) antes de emprender los usos del bosque, siembra, cosecha u otros porque forma parte de nuestra espiritualidad.
Por eso manifestamos que ningún emprendimiento ajeno a nuestra estrategia de desarrollo se iniciará sin que los ESTADO garanticen el ejercicio del DERECHO AL LIBRE CONSENTIMIENTO FUNDAMENTADO PREVIO3. Para ello los Estados deben garantizar la aplicación de las DIRECTRICES DE AKWE:KON como mecanismo de implementación del Libre consentimiento previo e informado de los Pueblos Indígenas, así como también impulsar un cambio de paradigma, en la definición de políticas de desarrollo, para garantizar la continuidad de nuestras vidas y culturas en los Territorios ancestrales.
Instamos a los sistemas judiciales estatales, asumir de manera ejemplificadora la definición de la Corte Interamericana en el caso del Pueblo Saramaka vs. Surinam que señala, que “el Estado debe garantizar que no se emitirá ninguna concesión dentro del territorio Saramaka a menos y hasta que entidades independientes y técnicamente capaces, bajo la supervisión del Estado, realicen un estudio previo de impacto social y ambiental. Mediante estas salvaguardas se intenta preservar, proteger y garantizar la relación especial que los miembros del pueblo Saramaka tienen con su territorio, la cual a su vez, garantiza su subsistencia como pueblo tribal”. Este procedimiento debe realizarse a través de las instituciones territoriales representativas de los Pueblos Indígenas y respetando los mecanismos internos de tomas de decisión.
A 20 años de la aprobación del CONVENIO nº 169 de la OIT, la consulta y participación de los pueblos indígenas en toda definición que afecte los territorios, vida y cultura no deben ser obviados por los Estados। La entrega del recurso estratégico del AGUA por parte de los Estados, a intereses económicos internacionales afecta directamente a los Pueblos Indígenas y a toda la sociedad en su conjunto. La consecuencia del uso en las mineras afectó el crecimiento y degradó los Bosque nativos, y afectó también las napas subterráneas.

Propuestas

Instar al poder económico a realizar un uso sustentable y sostenible, aunque sea en detrimento de la ganancia empresarial.
Implementar políticas para bajar los niveles de consumo y de contaminación.
Rechazamos las propuestas que apunta a las inversiones para el desarrollo de agro-combustibles.
Redistribuir la tierra que actualmente se concentra en una elite.
Reclamamos políticas forestales que impulsen la recuperación del bosque nativo, orientadas a las comunidades que convivimos con el mismo.
Generar mecanismos que controlen el monocultivo, que no sólo trajo consecuencias ambientales sino también violencia y desplazados ambientales.
Ratificamos el Plan de Acción de Wendake, Declaración de los Pueblos Indígenas hecha en la XII Conferencia Forestal Mundial en 2003 en Quebec-Canadá, y exhortamos a cambios urgentes de comportamientos y políticas que permitan verdaderamente el cuidado de nuestra Tierra, de sus aguas y de sus bosques y el futuro a nuestros hijos y nuestros nietos.
Buenos Aires, 21 de octubre de 2009
Sesión de Pueblos Indígenas y Bosques.

Organizaciones de Pueblos Indígenas firmantes
OCASTAFE – Organización de Comunidades Aborígenes de Santa Fe.
CONSEJO DE CACIQUES DE LA NACIÓN GUARANÍ –Misiones.
ASAMBLEA PUEBLO GUARANÍ –APG Jujuy
PUEBLO KOLLA DE LA PUNA DPTO. YAVI – Jujuy
INTERWICHI - Formosa
INTERTOBA – Provincias Chaco y Formosa
CONSEJO DE LA NACIÓN TONOKOTE LLUTQUI – Santiago del Estero
KEREIMBA IYAMBAE -Jujuy
UNIÓN DE LOS PUEBLOS DE LA NACIÓN DIAGUITA – Salta, Tucumán, La Rioja, Catamarca, Santiago del Estero.
CONFEDERACIÓN MAPUCE DE NEUQUÉN - Neuquén
ONPIA - Organización de Naciones y Pueblos Indígenas en Argentina
COORDINADORA DEL PARLAMENTO MAPUCHE RÍO NEGRO. Rio Negro
MESA DE ORGANIZACIÓN DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE ALTE. BROWN. Pcia. de Buenos Aires
ORGANIZACIÓN MAPUCHE “MALAL PINCHEIRA” DE MENDOZA
COMUNIDAD HUARPE GUENTOTA DE MENDOZA
ORGANIZACIÓN TERRITORIAL MAPUCHE TEHUELCHE DE PUEBLOS ORIGINARIOS SANTA CRUZ – Santa Cruz
ORGANIZACIÓN RANQUEL MAPUCHE DE LA PAMPA
QULLAMARKA – Salta
ORGANIZACIÓN 12 DE OCTUBRE YOFIS WICHI - Salta.
CONSEJO DE CACIQUES WICHI DE LA RUTA 86. – Salta.
FEDERACIÓN DEL PUEBLO PILAGA – Formosa
COMUNIDAD RAFAELA ISHTON Pueblo ShelkNam – Tierra del Fuego
ALIANZA MUNDIAL DE LO PUEBLOS INDÍGENAS Y TRIBALES DE LOS BOSQUES TROPICALES – Mundial.

Pueblos Originarios y Bosques - Argentina



Comunicado sobre el ataque a miembros de la Comunidad Indígena Los Chuschagasta

Comunicado de Prensa Colegio de Graduados en Antropología de la República Argentina
Personería Jurídica N° 351838 - Fundado el 27 de julio de 1972
www.cgantropologia.org.ar info@cgantropologia.org.ar


EL COLEGIO DE GRADUADOS EN ANTROPOLOGÍA DE LA REPÚBLICA ARGENTINA expresa su más enérgico repudio a los episodios que culminaron con el ataque a miembros de la Comunidad Indígena Los Chuschagasta y con la muerte uno de sus integrantes, Javier Chocobar. El 12 de octubre de 2009 en la localidad de El Chorro, Tucumán, un grupo de personas – presumiblemente un terrateniente, acompañado de dos ex policías – se presentaron ante los miembros de la Comunidad y abrieron fuego asesinando a uno de ellos e hiriendo a otros tres. Estos episodios se enmarcan en las acciones legales que se encuentran realizando los miembros de la comunidad para solicitar que se reconozcan terrenos del área como propiedad indígena. EL COLEGIO DE GRADUADOS EN ANTROPOLOGIA DE LA REPUBLICA ARGENTINA exige la inmediata investigación de estos hechos y solicita el cumplimiento de la Ley Nº 26160 que declara la emergencia en materia de posesión y propiedad de las tierras reclamadas por las poblaciones originarias, ordenando la suspensión de todo acto administrativo o judicial que tenga por efecto desalojar a los pueblos originarios hasta tanto se efectúe un relevamiento territorial.
Secretaría de Prensa y Difusión prensa@cgantropologia.org.arwww.cgantropologia.org.ar

domingo, 1 de noviembre de 2009

RNMA | Repudiamos las amenazas a los Pueblos Originarios, abogados y periodistas

RNMA

Repudiamos las amenazas a los Pueblos Originarios, abogados y periodistas

La Red Nacional de Medios Alternativos se solidariza con las personas que sufrieron en los últimos días amenazas anónimas y cobardes por difundir y accionar en lograr visibilizar el ataque que sufriera la comunidad Indígena de Chuschagasta (Trancas, Tucumán) el 12 de octubre pasado.


Ese día, el terrateniente Darío Amín y los ex policías Luis Gómez y Jorge Valdivieso (el primero es cuñado del jefe de la policía de Tucumán y el segundo está sindicado como integrante del "Comando Atila", que conducía el ex comisario "Malevo" Ferreyra) se hicieron presente en la comunidad reclamando tierras de las que dicen ser dueños, y dispararon con armas de fuego contra integrantes de la comunidad que allí resistían, asesinando al anciano Javier Chocobar, e hiriendo a 4 personas, entre ellas a Andrés Mamani que se encuentra hospitalizado en gravísimo estado.

Las amenazas fueron realizadas en el blog del programa de radio La Flecha, de La Plata. "Desde el programa enmarcamos esta amenaza en el contexto nacional de violencia hacia los pueblos originarios que se incrementó en los últimos meses. En la provincia de Neuquén hay una avanzada de terratenientes y empresarios que se ven afectados por las demandas indígenas" manifestaron.

Las amenazas en el comentario del estilo de "Lo haremos mierda a todos los cabecillas de cada comunidad", "Esta india, tendrà la misma suerte que Juana de Arco, la misma suerte correran para otros comuneros como David Sanchez, Rasgido, Mamani, Joaquin Perez…". VER: Amenazas a dirigentes diaguitas, abogados y periodistas

El Cacique de Chuschagasta Demetrio Balderrama también denunció amenazas por mensajes anónimos a su celular, al tiempo que comuneros de la Unión de la Nación del Pueblo Diaguita también tienen episodios similares.

La RNMA repudiamos estos ataques que se vienen sucediendo en la provincia de Tucumán y contra los Pueblos Originarios de todo el país.

JUICIO Y CASTIGO A LOS ASESINOS DE JAVIER CHOCOBAR

QUE EL ESTADO GARANTICE EL EFECTIVO CUMPLIMIENTO DE LA LEGISLACIÓN QUE PROTEGE A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DEL PAÍS

BASTA DE AMENAZAS Y PERSECUSIÓN A LOS LUCHADORES POPULARES

Red Nacional de Medios Alternativos (RNMA)
1 de Noviembre de 2009
http://www.rnma.org.ar/
rnma@rnma.org.ar

INTEGRAN LA RED NACIONAL DE MEDIOS ALTERNATIVOS

  1. Revista PESO- Entre Ríos
  2. Revista Barrilete - Entre Ríos
  3. Colectivo Arriba la Luna - Entre Ríos
  4. Colectivo Rompecabezas – Provincia de Buenos Aires
  5. Programa Te digo Más (AM Radio del Pueblo) – Ciudad de Buenos Aires
  6. Programa Bestiario (FM Flores) – Ciudad de Buenos Aires
  7. Canal 5 Señal Oeste TV Provincia de Buenos Aires
  8. Colectivo Indymedia – Córdoba
  9. Radio Tucural – Provincia de Buenos Aires
  10. Programa del MTL (FM Popular de Santa Fe) – Santa Fe
  11. La Colectiva Radio – Ciudad de Buenos Aires
  12. Red Eco Alternativo - Ciudad de Buenos Aires
  13. Centro de Producciones Radiofónicas– Ciudad de Buenos Aires
  14. Programa Los Locos de Buenos Aires (FM La Tribu) – Ciudad de Buenos Aires
  15. KIEV Productora Social – Santa Fe
  16. Organización y Resistencia (OyR) - Neuquén
  17. Colectivo Contrapunto- Tucumán
  18. Agencia Nacional Redacción (ANRed) – Ciudad de Buenos Aires
  19. Antena Negra TV– Ciudad de Buenos Aires
  20. De TeLevision (DTL)- Ciudad de Buenos Aires
  21. Noticiero Popular – Mendoza
  22. Revista Tierra de Alguien – Santa Fe
  23. El Club de la Pluma – Córdoba
  24. Colectivo Kermarak – Ciudad de Buenos Aires
  25. Periódico Nuestra Propuesta – Santa Fe
  26. Periódico Cercano Oeste – Provincia de Buenos Aires
  27. El Espejo de Argentina y el mundo- Buenos Aires
  28. Fm Freeway -Buenos Aires
  29. Programa El Desarmadero- Provincia de Buenos Aires
  30. Programa Golpeando en caliente- Provincia de Buenos Aires
  31. Observatorio Comunicacional de la UNER – Entre Ríos
  32. Fundación Mujeres Tramando – Entre Ríos
  33. Revista La Chancleta –Entre Ríos
  34. Periódico Código de Barras –Santa Fé
  35. Periódico Infos, nuestro papel – Buenos Aires
  36. FM Radio Nexo - Córdoba
  37. Dirección de comunicación, INTI – Ciudad de Buenos Aires
  38. Radio Abierta Chamuyo FM – Unidad Penal Nº1 – UNER – Entre Ríos
  39. Resumen semanal "Novedades Comunitarias". Área de Comunicación Comunitaria. FCE. UNER – Entre Ríos
  40. Grupo UMM – Ciudad de Buenos Aires
  41. FISYP – Ciudad de Buenos Aires
  42. Radio en La mira- Santa Fe
  43. Canal 4 Darío y Maxi – Provincia de Buenos Aires
  44. Radio Cualquiera – Entre Ríos
  45. FM Popular – Santa Fe
  46. El Militante- Entre Ríos
  47. El Juego Verdadero - Radio Cualquiera - Entre Ríos
  48. Estudiantes de comunicación de la UNER-Entre Ríos y Santa Fe
  49. Docentes de la provincia de Salta
  50. Agencia Walsh - Buenos Aires
  51. Radio Viga - Buenos Aires
  52. Gacetillas Argentinas - Buenos Aires
  53. Barricada TV - Buenos Aires
  54. Radio Sur FM 102.7 - Buenos Aires
  55. Periódico Rompiendo Cadenas- Corriente Político Sindical - Buenos Aires
  56. Pañuelos en Rebeldía - equipo de educación popular y Editorial América Libre - Buenos Aires
  57. Periódico El Roble – Buenos Aires
  58. Metrodelegados / Desdeelsubte - Espacio de los Delegados y los trabajadores del subterráneo de Buenos Aires. - Buenos Aires
  59. Sitio web Amigos de Cuba (Movimiento de Solidaridad con Cuba - Buenos Aires
  60. Asamblea Popular Mercedes- Buenos Aires
  61. Programa La Patria Grande y Programa Lunares – Radio Vida FM - 104.3 - Mercedes- Buenos Aires
  62. FROYD (Portal digital de noticias por ediciones) - Buenos Aires
  63. Hormigas y Cigarras. Periódico barrial mensual - Barrios de Villa del Parque, Santa Rita- Buenos Aires
  64. El Gen Periodístico-Córdoba
  65. Indymedia Rosario - Santa Fe
  66. Programa Contrapuntos de Venado Tuerto- Santa Fe
  67. Periódico zonal del PC Rosario- Santa Fe
  68. Periódico El Urbano Digital - Granadero Baigorria- Santa Fe
  69. María Rita Montiel-Cronista Parlamentaria del Concejo Municipal- Santa Fe
  70. Periódico Pagina Abierta-Santa Fe
  71. Prensa Unidos -Cañada de Gómez- Santa Fe
  72. Radio Sin Dueño-Tupungato- Mendoza
  73. TV Ojos del Plata/Revista La Cresta/FM 97.9 La Leñera - Luján de Cuyo- Mendoza
  74. OyR (Organización y Resistencia) -Neuquén
  75. Radio Camino de Humo Negro-Neuquén
  76. Programa Los sueños del ratón - Radio Calf Universidad-Neuquén
  77. Natalia Cantero- Militante de DDHH- Neuquén
  78. Programa El Reloj- FM Flores- Ciudad de Buenos Aires
  79. Prensa De Frente – Buenos Aires
  80. Radio Sur FM 102.7- Buenos Aires
  81. Periódico Rompiendo Cadenas – Buenos Aires
  82. Programa radial Otras voces...otras propuestas - Radio Gráfica – Buenos Aires
  83. Elizabeth Vilma Rodríguez. Trabajadora de nuestro Pueblo. Ashpaniy.(tierra mía) .Lote 2 . Otumpa - Santiago del Estero.
  84. Pagina Abierta http://www.sutribuna.com.ar/ - Cañada de Gómez – Santa Fe
  85. Asociación Nuestra América- Colectivo Código Sur- Buenos Aires
  86. Elio Brat, periodista - Noticiario Patagónico "Desde el Pie" - Neuquén

"NO BUSCAMOS OTRO METODO QUE EL DIALOGO"

Tras el asesinato de Javier Chocobar la situación de las comunidades en Tucumán es tensa. El viernes el programa radial La Flecha (FM Estación Sur de La Plata) recibió en su blog amenazas dirigidas a las autoridades de la Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita, a la organización de derechos humanos ANDHES y a las emisoras y editores que difunden los hechos del crimen. Todo esto sucede con el silencio de la prensa masiva y la indiferencia de gran parte de la sociedad, un marco que allana el camino para que los amedrentamientos se agudicen. Por el homicidio están detenidos el terrateniente Darío Amín y los ex policías Luis Gómez y Jorge Valdivieso.

Indymedia entrevistó el miércoles a Santiago Mamaní, delegado diaguita del Consejo de Participación Indígena (CPI), luego de que el presidente del INAI, Daniel Fernández, anunciara que el Estado Nacional será querellante en el crimen de Chocobar y pedirá la prórroga de la ley 26.160, la cual vence en el 2010.










Audio publicado por Indymedia Pueblos Originarios en Argentina Indymedia (( i )) (4.0 mebibytes)

-¿Cómo han tomado los anuncios que hizo el presidente del INAI?

Las comunidades indígenas de la provincia de Tucumán, del pueblo Diaguita y Lule, ha evaluado esa posición del Gobierno, por parte del presidente del INAI; es importantísmo que haya tomado cartas en el asunto, porque en realidad es lo que toca por parte de la ley, no es ninguna cosa que nos juegue en contra sino que es todo lo contrario. Yo creo que por única vez se pone de manifiesto realmente las mil y unas veces que hemos pedido una atención desde los Ministerios, desde el INAI, desde todos los lugares que hemos podido trabajar. Políticamente estamos recepcionando esto con gran alegría, valoramos mucho que se haya tomado esa decisión. Nosotros de todas maneras estamos trabajando acá entre todas las comunidades para que eso no quede en el olvido, que no sea una cosa más que ha pasado. Que él (Nación) se sume a la querella y nosotros también estamos trabajando para eso unidos, esa es la puerta que está planteada desde ahora como organización.

-¿Cuál es la situación de los tres detenidos?

Amín está en un cartel de bomberos, está recluido ahí por ahora. Y los otros dos tampoco están en una cárcel común pero sí están recluidos en un lugar donde ellos por supuesto aducen que están con sumo cuidado.

-¿Qué opinan de estas condiciones de detención?

Nosotros estamos esperando que se ejerza la ley y que en algún momento tienen que estar en el lugar que realmente les corresponde, que son las cárceles.
No se puede tener una provincia en donde uno legitima por todos los códigos y derechos lo que son los derechos indígenas y que haya gente que haga muerte y no esté donde debe estar. Es todo un trabajo porque hay que seguir. Usted sabe que este país en estos casos es muy difìcil pero estamos trabajando para eso.

-Uno de los implicados en el crimen es cuñado del jefe de policía de Tucumán. En otro contexto podría ser un escándalo político, en cambio esto no ha repercutido como si fuera un escándalo en la opinión pública.

No ha tenido esa repercusión porque lamentablemente los medios de comunicaciones hacia nosotros son muy escasos, me entiende. La última marcha que hicimos [martes 20 de octubre, en Tucumán], aglomeró gente y adhesiones de otras instituciones pero no hicimos a sentir acá en la provincia. A nivel país lamentablemente todavía hay políticas volcadas de distintos poderes que se trata de minimizar en lo posible estos avasallamientos.
Nosotros no hechamos culpa de que [el jefe de la policía] sea pariente de tal o cual, pero lo que nosotros sí deseamos es que se haga justicia en serio por una vez por todas.

-Por parte de los sectores políticos de Tucumán con representación legislativa: ¿Qué reacción han tomado ante este crimen? ¿Le han dado la importancia que se merece o ha pasado desapercibido?

No, más bien organizaciones no gubernamentales, en la parte política muy poco, no. No hemos sentido todavía que haya llamado demasiado la atención.

-¿A qué se debe este desinterés a entender de ustedes?

Y porqué hay intereses dentro de todos esos sectores, hay intereses sobre los territorios que ocupan las comunidades indígenas.

-Estos terratenientes tienen vinculación política y estamos viendo también con sectores de la policía.

Sí, sí, es así porque lamentablemente Tucumán es una provincia chica donde las encomiendas de la conquista se han repartido la tierra y se han olvidado de los pueblos originarios. Ellos mismos son los que están en todos lados. Están en los medios de comunicación, están en los poderes, y lamentablemente eso nos cierra una gran parte de la puerta. O sea, si bien es cierto, vivimos en democracia, pero esos sectores lamentablemente todavía siguen practicando lo que es la colonia, esto de colonizar, de decir esto es mío y no reconocer a nadie más.

-Se habla de que ambos o uno de los ex policías era miembro del Comando Atila, una organización paraestatal que estuvo al mando del Malevo Ferreyra. ¿Tienen temor de que haya otros elementos de esta fuerza dispuestos a actuar en conflictos territoriales en los Valles?

Mire, nosotros lo que le podemos decir es que hay varias hipótesis de este caso y es cierto que pertenecían a esta banda, pero de ahí a que nosotros tengamos miedo… porque no es esa nuestra pelea en realidad. Hoy estamos viendo de que realmente ellos tienen la preocupación y el único modo de aterrorizarnos a nosotros como organización ha sido mover gente que en un tiempo hacía decir sí o sí lo que quería a punta de pistola. Yo creo que hoy, creemos todavía en la Justicia, todavía creemos en la democracia y aún estamos trabajando para fortalecer tanto la democracia como la Justicia, en los parámetros de mesa de diálogo y tratar de hacernos entender de la mejor manera de que eso no tiene que ocurrir más. Hay un antes y un después [con el asesinato de Chocobar] pero son otros tiempos y esta lucha, con otra conciencia, nueva, nosotros creemos poder encontrar la manera de que razonemos en una mesa de diálogo. Yo sé que va a ser difícil, pero no buscamos otro método.

-El INAI anunció que el oficialismo va a pedir la prórroga de ley 26.160 porque vencía en el 2010, ¿por cuánto tiempo debería ser y en qué condiciones para que efectivamente se lleve a cabo el relevamiento territorial?

Nosotros como para hacer el relevamiento que se pretende hacer estaríamos necesitando no dos ni tres años, necesitaríamos unos 10 años más, cosa que los políticos tomen conciencia y a nosotros nos ampare una ley y el Estado Nacional. Pero bueno, creemos que con 3 años, 4 que sería lo óptimo para poder revertir esta situación.